La Primavera di Botticelli, un nuovo libro Olschki racconta la bellezza dell’arte rinascimentale

Pubblicato dalla casa editrice Leo S. Olschki, un nuovo libro dedicato alla Primavera di Botticelli. Breve descrizione dell’opera e quale significato?

Il libro pubblicato da Olschki La Primavera di Botticelli – Un’interpretazione botanica tra astrologia, alchimia e Medici “ ha come autrice Mirella Levi d’Ancona, introduzione di Lucia Tongiorgi Tomasi e premessa di Eike Schmidt.

“Se dobbiamo indicare un artista che rappresenta le Gallerie degli Uffizi, Botticelli prevale sicuramente anche su Michelangelo”

Sono le parole con cui il Direttore degli Uffizi, Eike Schmidt, introduce alla lettura di questo libro. Del resto, testimoniano la sua affermazione la popolarità di Botticelli presso il grande pubblico, le citazioni, e anche i gadget derivati ​​dalle sue opere. Ma soprattutto spicca il grande tavolo della Primavera, icona della fantasia e simbolo indiscusso del Rinascimento. Non c’è più niente da dire. Il libro utilizza come chiave dell’opera e dei suoi significati, i fiori e le piante del prato su cui si svolge la celebre scena e fa emergere un mondo di significati e suggestioni che introducono con leggerezza il cuore più profondo di quel periodo straordinario. che va sotto il nome di Rinascimento.

Mirella Levi D’Ancona (1914-2014) period un critico d’arte italiano americano naturalizzato. Esperta di storia della miniatura e iconologia, si è occupata in particolare del simbolismo delle piante nella pittura rinascimentale italiana. È famosa per i suoi studi su Botticelli.

Botticelli dipinse la Primavera tra il 1477 e il 1482, probabilmente per il matrimonio di Lorenzo di Pierfrancesco, cugino del potente statista italiano (e importante mecenate delle arti) Lorenzo Medici. La knowledge è solo uno dei tanti fatti che circondano il dipinto che rimangono poco chiari.

Per cominciare, il suo titolo originale è sconosciuto

L’opera fu chiamata per la prima volta “La Primavera” dall’artista/storico dell’arte Giorgio Vasari, che la vide solo circa 70 anni dopo la sua pittura. Mentre è generalmente accettato che a livello primaverile rappresenti temi di amore e matrimonio, sensualità e fertilità, il significato preciso dell’opera continua a essere dibattuto. La Primavera raffigura un gruppo di determine in un aranceto (che potrebbe riflettere il fatto che la famiglia Medici aveva adottato l’arancio come simbolo di famiglia). All’estrema sinistra del dipinto c’è Mercurio che dissipa le nuvole dell’inverno con il suo bastone per la prossima primavera.

Accanto a Mercurio ci sono le Tre Grazie, che rappresentano le virtù femminili di Castità, Bellezza e Amore; le perle sulle loro teste simboleggiano la purezza. Accanto a loro, al centro della composizione, c’è la dea romana Venere, che protegge e cura l’istituzione del matrimonio. Sopra di lei c’è suo figlio, Cupido, bendato mentre scocca le sue frecce d’amore verso le Tre Grazie. All’estrema destra del dipinto vediamo Zefiro, il vento di ponente, che insegue una ninfa di nome Clori. Dopo essere riuscito a raggiungerla, Clori si trasforma in Flora, la dea della primavera. La trasformazione è indicata dai fiori che escono dalla bocca di Cloris.

Flora sparge i fiori che ha raccolto sul suo vestito, a simboleggiare la primavera e la fertilità

La chiave per interpretare la composizione nel suo insieme può risiedere nelle fonti del dipinto, ma non abbiamo consenso su cosa fossero. Parti sembrano provenire da Ovidio, che scrisse di Cloride e della sua trasformazione, e da Lucrezio, che nella sua poesia “De rerum natura” toccò alcune delle immagini viste nel dipinto, o potrebbe essere stato ispirato da “Rusticus”, una poesia celebrando la vita di campagna di Poliziano, caro amico della famiglia Medici.

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